وقال لي : الأمر والنهي غطاء ، وعلم ما لك وعليك في غطاء ، وقد سبقت رحمتي لكلّ من في الغطاء ، فانظر إلى ذنوب من في الغطاء كيف تصعد ، ثم انظر إلى عفوي كيف يتلقّاها كلّها « 1 » ولا يدعها تصعد إليّ ولا يدع أهلها ينسون « 2 » ذكري بألسنتهم .
وقال لي : في الغطاء كرمي وحلمي « 3 » وعفوي ونعمتي .
وقال لي : كلّ من في الغطاء أعمى « 4 » عنّي ، إنما يبصر علمي ما رآني « 5 » قطّ ولا رأى مجلسي ، ولا دخل إلى حضرتي ، وكلّ خاص وعام في « 6 » الغطاء فهو عام إلّا « 6 » أصحاب الأسماء وإلّا أصحاب الحروف ، أولئك قد رأوني جهرة « 7 » قلوبهم لا جهرة رؤيتي ، وأولئك قد « 8 » رأوا « 7 » جهرة حكمتي وجهرة قدرتي ، ورأوا جهرة صفتي الفعالة ، فأولئك فليحذروني وليحذروا صفتي الفعّالة ، فلا أجعل ذنوبهم في عفوي ، إنما ذلك لأهل الغطاء ، ولا أجعل قلوبهم في رفقي ، إنما ذلك لأهل الحجاب .
وقال لي : تعرف الأسماء وأنت في « 9 » بشريّتك وتعرف الحروف وأنت في بشريتك ، يأكل « 9 » الخبل عقلك .
وقال لي : ليحذر من عرف أسمائي من خبل عقله ، ثم « 10 » ليحذر من عرف أسمائي من خبل قلبه « 10 » .
وقال لي : إذا رأيتني رأيت الخوف والرجاء في الطّرد عنّي ، ورأيت العلم والمعرفة في الطرد عنّي « 11 » .
مخاطبة 53
يا عبد الحرف ناري ، الحرف قدري ، الحرف حتمي « 12 » من أمري ، الحرف خزانة « 13 » سرّي « 13 » .
يا عبد لا تدخل إلى « 14 » الحرف إلّا ونظري في قلبك ، ونوري على وجهك
هامش
( 1 ) ج -
( 2 ) ينشون ج
( 3 ) وحكمتي ق
( 4 ) عمن ج
( 5 ) لا ق +
( 6 ) - ( 6 ) ق -
( 7 ) - ( 7 ) ق -
( 8 ) م -
( 9 ) - ( 9 ) م -
( 10 ) - ( 10 ) ق -
( 11 ) عهد في الحروف ج +
( 12 ) ختمي م
( 13 ) - ( 13 ) حتى أنه سوا ق
( 14 ) إلا م