يا عبد قل ربّ أعذني من القسمة عنك بالحاجة إلى سواك .
يا عبد إذا ارتفعت القسمة « 1 » استوى الموحش والمؤنس .
يا عبد أوّل الفتنة « 2 » معرفة الاسم .
يا عبد أن أفنيت منك « 3 » ما يطلب الاسم أفنيت « 4 » منك ما يطلب الضدّ .
مخاطبة 44
يا عبد قل أحضرني ربّي « 5 » بين يديه « 5 » ، وأحضر كلّ شيء بين يديّ ، وقال لي هو بي وأنا من ورائه وأنت بي ، وأنا من ورائك ولك أظهرته كلّه ، فإن وقفت بيني وبينه إجلالا لعظمتي وهيبة لاستيلائي وكبريائي وقفته بين يديك ، أوقفته « 6 » على سبلك فشفّ « 7 » فرأيتني من ورائه أين نظرت إليه ، فقفه « 8 » على ما أظهرته ووفّه عند محلّه الذي وفيته « 9 » وولّه ظهرك « 9 » ، وولّني عينك ووجهك ، وقل عنّي لقلبك فهو يعرف خطابي ، أنا في كلّ قلب أقلبه على أثره وأسأله عن خبره ، وأكشف له عني فيعلم أنّي ، ويقول لي جهرة على « 10 » علم غطّني عنك ، فأحتجب « 11 » عنه فلا يصبر « 12 » عني يريد أن يراني ، ويكون الحكم له وحكمي هو الغالب ، وأنا ربّه وهو عبدي ، إن سرى إليّ وجدني ، وإن طلبني أتيته كأنّي أحتجب وأسفر على مراده ، بل « 13 » أعلمته فهو يعلم أنّي على ذلك وضعته ، وله صنعته وفطرته وبه جبلته وفيه أثبتّه وفي ما أثبتّه أشهدته ، وفي ما أشهدته عرفته ، أنا له خير منه له « 14 » ، إن نسيني ذكرته « 15 » كأنني أبني بذكره « 15 » عزة ، وإن أعرض عنّي أقبلت عليه كأنني آنس به من وحشة .
هامش
( 1 ) التسوية ق التسمية م
( 2 ) الغيبة م
( 3 ) ق -
( 4 ) أبقيت ج
( 5 ) - ( 5 ) م -
( 6 ) ووافقته ق
( 7 ) فتنف ج فشق م
( 8 ) فقف ج
( 9 ) - ( 9 ) ق -
( 10 ) عن م
( 11 ) واحتجب عني ق +
( 12 ) يصير م
( 13 ) بك ق بذا علمته ج
( 14 ) ق -
( 15 ) - ( 15 ) كأنني أذكره ج كأني أنبئ بذكره م