يا عبد قل لقلبك امح أثر الأسماء فيك باسمي ، تثبت حكومته ويفنى معناه « 1 » به « 1 » .
يا عبد لا تجعلني رسولك إلى شيء ، فيكون الشيء هو الربّ ، وأكتبك من المستهزئين « 2 » على علم .
يا عبد إذا قمت إلى « 3 » الصّلاة فاجعل كلّ شيء تحت قدميك .
يا عبد قل يا ربّ كيف وأنت معلّم أوليائك والرفيق بأسرار أحبائك ؟
يا عبد قف همّك بين يديّ ، فإن وجدت بينه وبيني سواه فألقه برؤيتك لي من ورائه ، فإذا لم يبق إلّا هو فانظر إليّ في إيجادي إياه هو « 4 » ، وهذه آخر الأمر والنهي ، ثم تراني فلا أقول لك خذ ولا دع .
يا عبد احفظ حالك وهي أن تراني في همّك ، لا ترى همّك في همّك ، ترى أمري ونهيي حكومتين عليك .
مخاطبة 40
يا عبد استغن بي تر فقر كلّ شيء .
يا عبد من استغنى بشيء سواي افتقر بما استغنى به .
يا عبد سواي لا يدوم فكيف يدوم به غنى .
يا عبد إن أحببت أن تكون عبدي لا عبد سواي فاستعذ بي من سواي ، وإن أتاك برضاي .
يا عبد رضاي يحمل رضاي سكنا « 5 » « * » لقلوب العارفين ، سواي يحمل رضاي فتنة لعقول « 6 » الآخذين .
يا عبد رضاي وصفي ، وسواي لا وصفي ، فكيف يحمل وصفي لا وصفي ؟
يا عبد أنا القيّوم بكلّ ما علم وجهل على ما افترقت « 7 » به أعيانه واختلفت به أوصافه .
هامش
( 1 ) - ( 1 ) معناها به ق معناها م 1 معناهما م 2
( 2 ) المستهونين ق م
( 3 ) للصلاة ق
( 4 ) م -
( 5 ) سكنا ج
( * ) في الأصل : ( سكن ) ، والقراءة الصحيحة هي قراءة ج التي أهملها المحقق .
( 6 ) لقلوب ق م
( 7 ) افتقرت ج فترقت ق