يا عبد من حادته « 1 » المعرفة « 1 » صمّ على « 2 » التعريف .
يا عبد اصحبني إليّ تصل إليّ .
يا عبد الحاجة لساني عندك فخاطبني به أسمع وأجب « 3 » .
يا عبد ألق الاختيار ألق المؤاخذة البتّة .
يا عبد اكفني عينك « 4 » أكفك قلبك .
يا عبد اكفني رجليك أكفك يديك .
يا عبد اكفني نومك أكفك يقظتك .
يا عبد اكفني شهوتك أكفك حاجتك .
يا عبد إذا رأيتني فالسّوى كلّه ذنب ، وإذا لم « 5 » ترني « 5 » فالسّوى كلّه حسنة .
يا عبد إذا بدوت « 6 » أفني السّوى وأظهر ، فقد أذنتك ببقائه ، إذا غبت وإذا « 7 » بدوت « 4 » لك ، ففني ما سواي ، فلن يعود « 8 » لعين قلبك من « 9 » بعد « 9 » .
يا عبد احرس قلبك من قبل عينك وإلّا فما حرسته أبدا « 10 » .
يا عبد لا تبع داءك إلّا بالدّواء فهو « 11 » قيمته .
يا عبد صاحب الرؤية لا في العلم فأحاسبه ، ولا في الجهل فأجانبه .
يا عبد سواء على صاحب الرؤية أأقبل سواي عليه أم أدبر .
يا عبد إذا لم ترني فعاد كلّ شيء فهو عدوّك وأنت عدوّه .
يا عبد إذا رأيتني فوال « 12 » كلّ شيء فهو وليّك وأنت وليّه .
يا عبد عداوته أن لا تطيعه وموالاته « 13 » أن تطيعه « 13 » .
يا عبد بلاؤك هو البلاء ، إن رأيتني فالشرك من ورائك ، وإن لم ترني فالحجبة « 14 » من ورائك .
هامش
( 1 ) - ( 1 ) جاذبه التعرّف ج
( 2 ) عن ق
( 3 ) وأجيب ق
( 4 ) عنك م
( 5 ) - ( 5 ) رأيتني ج ق
( 6 ) بديت ج م بدأت ق
( 7 ) يا عبد إذا ق م
( 8 ) يعد ج ق
( 9 ) - ( 9 ) ق -
( 10 ) ق -
( 11 ) فإنه ق
( 12 ) فهواك ق
( 13 ) - ( 13 ) ق -
( 14 ) فالحجة ق