يا عبد أنا أرأف « * » من الرأفة وأرحم من الرّحمة .
يا عبد لا تنظر إلى ما أبديه بعين ما يعود عليك تستغني « 1 » من أوّل نظره ، ولا تذلّ لشيء .
يا عبد إذا بدوت « 2 » لك فلا غنى ولا فقر « 3 » .
يا عبد انظر إليّ أظهر ولا أثبت الإظهار به تراني ، وهي « 4 » رؤيتي ، انظر إليّ « 5 » أثبت « 5 » الإظهار به تراني « 4 » وتراه ، وهي « 6 » غيبتي .
يا عبد أنت رقّ ما استولى « 7 » عليك .
يا عبد إن رأيتني في استيلائه واستولى « 8 » عليك « 8 » فاحذر لا أكتبك مشركا .
يا عبد إن استولى عليك ولم ترني فاهرب إلى عدوّك إن أجارك « 9 » .
يا عبد لأجلك ظهرت .
يا عبد أجلك هو أجل الآجال أخفيته فلا أظهره .
يا عبد لا تجعل همّك تحت « 10 » رجليك تنقسم بمجاورته ، فأخرجه من قلبك ، فأنا وهو لا « 11 » نجتمع « 12 » .
يا عبد قلب انظر « 13 » فيه لا يعقد على حسنة ، ولا يصرّ على سيئة .
يا عبد قل لقلبك عقدك « 14 » قصد ، وإصرارك قصد « 14 » وأنت ابن الاختلاف .
يا عبد ليس من دون المنتهى راحة .
يا عبد ترتّب عليك ما اطمأننت به لا محالة .
يا عبد تبدو رؤيتي فلا تمحو آثار غيبتي ذلك « 15 » هو البلاء المبين .
يا عبد رؤيتي لا تطمع في الرؤية ، ذلك هو العزّ ، غيبتي لا تعد بالرؤية ، ذلك هو الحجاب .
هامش
( * ) في الأصل : ( أرؤف ) .
( 1 ) لتستنقي ج
( 2 ) بديت ج ق بدأت ق
( 3 ) عني ج +
( 4 ) - ( 4 ) م -
( 5 ) - ( 5 ) إليها ثبت ق
( 6 ) ق -
( 7 ) مستولا ق
( 8 ) - ( 8 ) ق
( 9 ) أجاءك م
( 10 ) م -
( 11 ) ج -
( 12 ) يجتمع م
( 13 ) انظره ق
( 14 ) - ( 14 ) عقد كقصد م
( 15 ) م -