يا عبد لا تعتذر فمخالفتي أعظم من العذر ، فإن تعتذر فانظر إلى برّي « 1 » الذي جاء « 2 » بك يعتذر .
مخاطبة 14
يا عبد إن لم تدر من أنت منّي فما أنا منك ولا أنت منّي ، أيّ عمل تعمله لي وأنت لا تدري من أنت منّي ، وفي أيّ مقام تقوم بين يديّ ، وأنت لا تدري من أنت مني .
يا عبد استعذ بي من كلّ جهل إلّا [ من ] « * » جهل بي .
يا عبد لا تجالس من لا يعرفني إلّا نذيرا ، فإن أناب « 3 » بنذرك فبشيرا .
يا عبد من لم يرني في الدنيا لا « 4 » يراني في الآخرة .
يا عبد رؤية « 5 » الدنيا توطئة « 6 » لرؤية الآخرة .
يا عبد قل للمعارف « 7 » لو تعرّف إليك ما وسعك قلب ، ولو عرفته ما خرج « 8 » منك قلب .
يا عبد من رآني جاز « 9 » النّطق والصّمت .
يا عبد كن بي تر « 10 » العلم والجهل حدّين ، وتر « 11 » النّطق والصّمت فيهما حدّين ، وتر « 11 » كلّ حدّية محجوبة عنّي بحدّيّتها ، وتر « 11 » الحجاب ظاهره العلم وباطنه الجهل ، وتر « 11 » العبيد « 12 » في العلم وفيه بيوتهم وفيها قرارهم ، وتر « 11 » العبيد الأعزّة في الجهل فيه بيوتهم وبين يديّ قرارهم .
يا عبد حجاب لا يكشف وكشوف لا يحجب « 13 » ، فالحجاب الذي لا يكشف هو
هامش
( 1 ) ق - بري ج م * ترى م
( 2 ) جابك ق
( * ) من : زيادة يتطلبها السياق ، ومن دونها يجب نصب ( جهلا ) بالاستثناء .
( 3 ) تاب ق
( 4 ) لم يرني ق
( 5 ) الرؤية م
( 6 ) طوطية ق
( 7 ) للعارف ق
( 8 ) خرجك ق
( 9 ) جازا ق
( 10 ) ترى ق م
( 11 ) وترى ق م
( 12 ) العباد م
( 13 ) تحجب ج