و در باره خاندان او از آل ابراهيم خداى عز و جل ( در سوره نساء آيه 54 ) فرمود « يا حسد برند بمردم بدانچه خدا از فضل خود بدانها داده است پس بتحقيق كه داديم بخاندان ابراهيم كتاب و حكمت را و به آنها داديم ملك بزرگى 55 برخى بدان ايمان آوردند و برخى از ان روگردانيدند و جهنم آتش افروخته ايست به اندازه كفايت بدرستى كه چون خدا بنده اى را براى اصلاح كارهاى بندگان خود انتخاب كند به او شرح صدر عطا كند و در دلش چشمههاى حكمت و فرزانگى بجوشاند و دانش را با الهام خود به او بياموزد و پس از آن در پاسخ هيچ سؤال و پرسشى در نماند و از درستى و حقيقت سرگردان نشود ، زيرا او از طرف خداوند معصوم است و مورد تاييد و كمك است و از خطا و لغزش و برخورد ناصواب در امانست ، خدا او را بدين صفات اختصاص داده است تا حجت بالغه باشد بر هر كس از خلقش كه او را مشاهده كند و اين فضل الهى است كه بهر كس خواهد عطاكند و خدا صاحب فضل بزرك است آيا بشر قادر است كه چنين امامى را انتخاب كند ؟
آيا خداى عز و جل اين صفات را براى مردم اختيار كرده و به آنها عطا كرده است تا براو پيشى جويند ؟ سوگند به خانه حق خدا كه از حد خود تجاوز كردند و كتاب خدا را پشت سر انداختند مثل اينكه مطلب را نميدانند ، در كتاب خدا هدايت و شفا است آن را دور انداختند و از هوسهاى خود پيروى كردند و خدا آنها را نكوهش كرد و دشمن داشت و بدبخت كرد و فرمود عز و جل ( در سوره قصص آيه 50 ) كى است كه گمراه تر باشد از آن كسى كه پيرو هواى نفس خود شده است بىرهبرى از جانب خدا بدرستى كه خدا قوم ستمكار را هدايت نكند و فرمود خداى عز و جل ( در سوره محمد ص آيه 8 ) و از گونى باد براى آنها و نابود كند كارهاى آنها را و فرمود ( در سورهء غافر آية 35 ) بزرك دشمنى است پيش كسانى كه
كمال الدين وتمام النعمة ( فارسي ) — صفحة 399
مساهمون: الشيخ الصدوق
ص٣٩٩