ابى بود و چون كه پيغمبر ص ظهور كرد ابى بسلمان گفت ايسلمان آن رفيقت كه جستجو ميكنى در مكه ظهور كرده است و سلمان رحمه الله بسوى او روى آورد
7 - درست بن ابى منصور واسطى از ابو الحسن اول امام هفتم پرسيد كه رسول خدا تابع ابى بود فرمود نه ولى ابى سفارشاتى بامانت در دست داشت كه آنها را به پيغمبر داد گويد گفتم به اين حساب آن وصايا را به او داد كه از او تبعيت كند ؟
فرمود اگر پيغمبر تابع او بود وصايا را به او نميداد ، عرضكردم حال خود ابى چگونه بود ؟ فرمود اقرار به پيغمبر ( ص ) و آنچه از طرف خدا آورد و داشت وصايا را هم به او داد همان روز هم مرد اين روايات دلالت دارند كه معنى فترت همان پنهان بودن و زير پرده بودن و امتناع از ظهور و اعلان دعوت است نه از ميان رفتن شخص و ارتفاع عين ذات و وجود ، خداوند هم راجع به حال فرشتگان فرموده است ( در سوره انبياء آيه 20 ) شبانه روز تسبيح كنند و فترت ندارند اگر معنى فتور نابود شدن خود چيزى بود اين آيه معنى محال داشت زيرا فرشتگان ميخوابند و شخص خواب از نظر وجود در نهايت فتور است و شخص خواب تسبيح ندارد زيرا شخص وقتى خوابيد از تسبيح باز ميماند و خواب چون مرگ است و خداى عز و جل ( در سوره زمره آيه 52 ) ميفرمايد خدا است كه دريافت مىكند جانها را وقت مرگ آنها و آنها كه نميرند هنگام خواب آنها و ( در سوره انعام آيه 60 ) ميفرمايد
كمال الدين وتمام النعمة ( فارسي ) — صفحة 381
مساهمون: الشيخ الصدوق
ص٣٨١