تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كمال الدين وتمام النعمة ( فارسي ) — صفحة 377

مساهمون:

ص٣٧٧
بدين وسيله بحقائق قرآن و تنزيل و تفسير و تاويل و معانى و ناسخ و منسوخ و محكم و متشابه و حلال و حرام و دستورات و قدغنها و وعد وعيد و امثال و قصص مندرج در آن دانا باشد نه برأى و قياس خداى عز و جل ( در سوره نساء آيه 83 ) فرموده است « و اگر آن را برسول و فرماندهان خود مراجعه ميدادند آنان كه شايسته استنباط از آن بودند آن را ميدانستند » و دليل بر اين كه جانشين بايد علم الهى داشته باشد اينست كه امت اتفاق دارند به نقل اين گفتار رسول خدا ( ص ) من در ميان شما بجا ميگذارم چيزى كه اگر بدان تمسك جوئيد هرگز بعد از آن گمراه نشويد كتاب خداى عز و جل و عترتم خاندانم و اين دو هرگز از هم جدا نشوند تا در سر حوض بر من درآيند و گفتار رسول خدا در امامان خاندانش كه به آنها چيزى نياموزيد زيرا آنها از شما داناترند رسول خدا با اين گفتار خود بما اعلام كرده است كه در ميان ما كسى را بجاى خود ميگذارد كه قائم مقام او است در هدايت ما و در معرفت قرآن مجيد و هم خبر داده كه امت از آنها دست بكشند مگر آنان را كه خداى جل جلاله حفظ كند بوسيله ملازمت آنها و از ضلالت و هلاكت بپيروى كتاب و عترت نجات بخشد و اين موضوع بوجه درستى ضمانت كرده و از طرف خداى عز و جل بمردم رسانيده زيرا پيغمبر به خود بند و خلافگو نبود جز از وحى الهى پيروى نداشت و همين موضوع محققا به او وحى شده بود كه هر كس تمسك به آنها نمايد گمراه نگردد و اين دو از هم جدا نشوند تا بر سر حوض به او وارد گردند با آن كه خود آن حضرت فرمود به زودى امتم هفتاد و سه دسته شوند يك دسته از آنها ناجى است و هفتاد و دو دسته ديگر در دوزخ است و بوسيله تمسك بكتاب و عترت يك دسته را خارج كرد از ميان