52 3 لعل الأصح : ( على دين الصليب ) كما ورد في شرح المرسى
اقتبس الشعراني ما ذكره من شرح المرسى على بيت الحلاج من كتاب الوحيد لعبد الغفار القوصى وفيه ( مخطوط پاريس 3525 ورقة 86 * ) : « جاء [ الشيخ أبو العباس المرسى ] إلى مدينة قوص وأقام بالمدرسة العزية . . . . وكانت رباطا قبل ذلك واجتمعت به في بيت الشيخ ناصر الدين [ عبد القوى ] . . . دفعة واحدة وجدت خيرا كثيرا وذلك ان الشيخ جلال الدين [ الدشناوى ] رحه قال لي : ادخل معي عند الشيخ أبى العباس . . . . فدخلت معه فأجد الشيخ جالسا القرفصاء وعليه الحال وعيناه حمراوتان وأسنانه تطقطق ولحيته تلعب على صدره . . .
فقال الشيخ رحه : وباللّه الذي لا إله إلا هو ما نكره من الفقهاء إلا خصلتين الواحدة يكفرون الحلاج والثانية يحكمون بموت الخضر ع م ( 86 * * ) . . . أيش تقول في الحلاج فقال [ اى الشيخ جلال الدين ] يا سيدي كنت أحبه واعظّمه حتى سمعت أنه قال « على دين الصليب يكون موتى » فحصل لي شئ أو كلمة ما أتحققها الآن . فقال الشيخ [ اى المرسى ] : وأيش في هذا وما الدين الا الوقت والحين فقال تعالى
مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
وهو إشارة إلى أنه يموت مصلوبا وكذلك كان . . . وحفظت مجلسه من أوله إلى آخره لان الوقت كان وقت حال ووجدان فهو يعبّر عن نفسه بنفسه فلا ينسى
67 6 لعل الأصح : ( ولا تساوت ( و ) الحالات )
9 وجب محو ( إلا )
ملحق ص 111 السطر الأخير « مجموع » ، الصواب : « قاموس الاصطلاحات »