35 - عين التوحيد مودعة في السرّ ، والسرّ مودع بين الخاطرين ، والخاطران مودعان بين الفكرتين ، والفكرة أسرع من لواحظ العيون « 1 » .
36 - القرآن لسان كل علم ، ولسان القرآن الأحرف المؤلّفة وهي مأخوذة من خطّ الاستواء ، أصله ثابت وفرعه في السماء ، وهو ما دار عليه التوحيد « 2 » .
37 - ليس على وجه الأرض كفرا إلّا وتحته إيمان ، ولا طاعة إلّا وتحتها معصية أعظم منها ، ولا إفراد بالعبودية إلّا وتحته ترك الحرمة ، ولا دعوى المحبة إلّا وتحتها سوء الأدب . لكن اللّه عامل عباده على قدر طاقتهم « 3 » .
38 - أيّها الناس : إذا استولى الحقّ على قلب أخلاه عن غيره ، وإذا لازم أحدا أفناه عمّن سواه ، وإذا أحبّ عبدا حثّ عباده بالعداوة عليه ، حتى يتقرّب العبد مقبلا عليه . فكيف لي ولم أجد من اللّه شمّة ولا قربا منه لمحة وقد ظلّ الناس يعادونني ثم بكى حتى أخذ أهل السوق في البكاء « 4 » .
39 - إنّ اللّه تعالى لا تحيط به القلوب ، ولا تدركه الأبصار ، ولا تمسكه الأماكن ، ولا تحويه الجهات ، ولا يتصوّر في الأوهام ، ولا يتخايل للفكر ، ولا يدخل تحت كيف ، ولا ينعت بالشرح والوصف . ولا تحرّك ولا تسكن ولا تتنفّس إلّا وهو معك ، فانظر كيف تعيش . وهذا لسان العوامّ ، وأمّا لسان الخواصّ فلا نطق له . والحقّ حقّ والعبد باطل « 5 » .
40 - بسم اللّه الرحمن الرحيم المتجلّي عن كلّ شيء لمن يشاء . السلام عليك يا ولدي ، ستر اللّه عنك ظاهر الشريعة ، وكشف لك حقيقة الكفر . فإنّ ظاهر الشريعة كفر خفيّ ، وحقيقة الكفر معرفة جليّة . أمّا بعد حمد اللّه الذي يتجلّى على رأس إبرة لمن يشاء ، ويستتر في السماوات والأرضين عمّن يشاء ، حتى يشهد هذا بأن لا هو ، ويشهد ذلك بأن لا غيره . فلا الشاهد على نفيه مردود ، ولا الشاهد بإثباته محمود . والمقصود من هذا الكتاب أني أوصيك أن لا تغترّ باللّه ولا
هامش
( 1 ) أخبار الحلاج رقم 33 .
( 2 ) أخبار الحلاج رقم 34 .
( 3 ) أخبار الحلاج رقم 58 .
( 4 ) أخبار الحلاج رقم 36 .
( 5 ) أخبار الحلاج رقم 37 .