2 - وعن فؤاد هائم * وعن سقام وعنا « 2 »
3 - وعن بكاء دائم * جرى فأجرى السّفنا
4 - وعن جفون أرقت * فما تذوق الوسنا « 4 »
5 - وعن نحول ساقني * طوعا إلى فنا الفنا « 5 »
6 - وعن حشا « 6 » . . . . . . . . . . . . . . . . * . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
7 - فاكفف ملامي ، عاذلي ، * فقد فقدت السّكنا
8 - وغاض ماء أدمعي * وصار عيشي محنا « 8 »
9 - وغاب من عذت به * ولم يزل لي وطنا
10 - أتلفت فيه مهجتي * وصار شوقي ديدنا « 10 »
11 - وصار ، إذ سرت به ، * نضوي لغيري مرسنا « 11 »
12 - يا أيها الحقّ الّذي * يدنو إليه من دنا
13 - ما لي رميت بالضّنى * وبالصّدود والونا « 13 »
14 - ما لي جفا معذّبي * وما جفوت المعدنا ؟ « 14 »
15 - فلم جرى ذا ، يا أنا ، * بحقّ حقّ الأمنا
هامش
( 2 ) 2 - الهائم : المتحير ، وهام على وجهه : ذهب على مجهه من العشق وغيره .
السقام : المرض .
العناء ( بالمد ) : التعب والضر والمقاساة .
( 4 ) 4 - الوسن : النوم .
( 5 ) 5 - الفناء : أن لا ترى شيئا إلا اللّه ، ولا تعلم إلا اللّه ، وتكون ناسيا لنفسك سوى اللّه .
( 6 ) 6 - الحشى : ما دون الحجاب مما في البطن كله من الكبد والطحال والكرش .
( 8 ) 8 - المحن : جمع محنة ، وهي الخبرة ، ومحنته وإمتحنته : خبرته واختبرته .
( 10 ) 10 - المهجة : الروح أو خالص النفس .
الديدن : الدأب والعادة .
( 11 ) 11 - النضو : الدابة التي هزلتها الأسفار وأذهبت لحمها .
الرسن : الحبل ، أو ما كان من الأزمّة على الأنف ، والمرسن : موضع الرسن من أنف الفرس .
( 13 ) 13 - الونا : ضعف البدن ، والتعب ، والإعياء .
( 14 ) 14 - المعدن : مركز كل شيء .