6 - والتوحيد صفة الموحّد لا صفة الموحّد .
7 - بان قلت : « أنا » قال : « أنا » فلك لا له .
8 - وإن قلت رجوع التوحيد إلى الموحّد فقد جعلت التوحيد مخلوقا .
9 - وإن قلت : « يرجع إلى الموحّد » فمن توحّد كيف يرجع إلى التوحيد ؟ .
10 - وإن قلت : « من الموحّد إلى الموحّد » فقد نسبته إلى الحدة .
[ 9 ] طاسين الأسرار في التوحيد
هذه صفة طاسين أسرار التوحيد
1 - الأسرار منه فازعة وإليه نازعة ، وبه وازعة .
2 - ضمر التوحيد صائرة لا في ضمير ومضمر وضمائر هاؤه ، هاؤه .
3 - إن قلت : « واه » قالوا « آه » .
4 - ألوان وأنواع ، والإشارة إلى المنقوص لا يلوص .
5 -
كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ
« 1 » هي حد والحد لا يستثنى عليه أحديته والحد حد ، وأوصاف الحد إلى المحدود ، والموحّد لا يحد .
6 - الحق مأوى الحق [ الخلق ] ، لا الحق ما « قال » التوحيد لأن المقال والحقيقة لا يصحان للخلق فكيف [ يصحان ] للحق .
7 - ذا ذا لا ذا : فذا الأول ذات ، والثاني ذات العالم ، والثالث ذات الحق « ذا » لا يكون ولا لا يكون ، واللا كيف يكون ؟ إنما يكون ما لا يكون . .
هامش
( 1 ) الصف : 4 .