الياء : التصوف : يمن العزيمة في محو « * » دواعي الجريمة . تم الكتاب والحمد لله وحده .
هامش
( * ) المحو : المحو مصطلح من مصطلحات الصوفية وضعه الإمام الجنيد ويعنى به الفناء ، كما يعنى المحو عند الجنيد : رفع أوصاف العادة . وقيل : إزالة العلة . وقيل : ما ستره الحق وفناء عنك .
( ابن عربى : اصطلاحات الصوفية ، ص : 13 ) .
كما قيل : الإثبات : إقامة أحكام العبادة . وقيل إثبات الموصلات .
ويقول الطوسي وهو يحدد المصطلح معتمدا على أقوال الإمام الجنيد وتلميذه عمرو بن عثمان المكي وعلى نوع من التفسير الإشارى :
« المحق فناء وجود العبد في ذات الحق . كما أن المحو : فناء أفعاله في أفعال الحق » ، وفي هذا الصدد يحدثنا الإمام الجنيد عن الذين يفينيهم هذا الحال قائلا : « فلو رأيت بعين إشهاده إياهم ، وكون فيما فيه أجلهم ، لرأيت أشباحا أسرى ، واجتناح جوائب أرواح سرى ، قد أرهفوا بالمحو في ملكوت عزه .
فالمحق بمعنى المحو ، إلا أن المحق أتم ، لأنه أسرع ذهابا من المحو .
أما الطمس فهو يعنى فناء الصفات في صفات الحق . وكذلك :
« الطمس » مصطلح وضعة ، الإمام الجنيد وهو يعنى عنده الأحوال الخاصة التي لا يتقدمها أثر يتعلق به . وقد يعنى : المشاهدة التي تنتفى معها الدلائل دقت أو توهمت .
( محمد مصطفى : دراسات عن الجنيد البغدادي ، ص : 267 ) .