وقال سهل بن عبد الله : الهمة على زيادة فإذا تم بلغ أو قطع .
وقال أبو علي الروذبآرى : أبى عبد « * » الله إلا حب أهل الهمة فلذلك أحبهم .
وقال محمد بن حامد : الهمة لم تجد أحدا
هامش
( * ) صحة النص هنا : ( أبى الله إلا حبّ أهل الهمة فلذلك أهبهم ) أي هيّأهم لمحبته ومشاهدته .