* برّ الوالدين وهي من الطاعات ولكن تخصيصها هنا لقوله تعالى
وَقَضى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً
[ الإسراء : 23 ] .
* وعصيان الشيطان من البر لأنه لا يحض على خير ، كما أنه يزيّن الأعمال الساقطة لمن غواه .
* * * 322 - « قسم الدنيا على البلوى ، والجنة على التّقوى » [ الحلية : 10 / 67 ] .
* الدنيا دار ابتلاء ، حلالها حساب وحرامها عقاب وعذاب ، والجنّة دار الجزاء .
* * * 323 - قيل ليحى بن معاذ رحمه اللّه تعالى :
- من أي شئ دوام همّك ؟ [ وفي صفة الصفوة : دوام غمّك ] .
- قال : « من شئ واحد » .
- قيل : ما هو ؟
- قال : « خلقني ولا أدرى لم خلقني » [ الحلية : 10 / 52 ] .
* فهو لا يدرى أهو من أهل الجنة أم من أهل النار ، وماذا قد كتب له .
ويحكى أن امرأة رأت زوجها مهموما فسألته : ما الذي يهمّك ؟ ! إن كان أمرا من أمور الدنيا والرّزق فقد فرغ اللّه منه . وإن كان اللّه همّك فزادك اللّه همّا .
* * * 324 - « حفّت الجنة بالمكاره ، وأنت تكرهها ؛ وحفت النار بالشهوات ، وأنت تطلبها ، فما أنت إلا كالمريض الشديد الداء ، إن صبّر نفسه على مضض الدواء اكتسب بالصبر عافية ، وإن جزعت نفسه مما يلقى طالت علة الضنا » [ الصفوة : 4 / 94 ] .
* « من حديث أبي هريرة رضى اللّه عنه عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال « حفّت الجنة بالمكاره ، وحفت النار بالشهوات » فالطريق إلى جهنم مفروش بالورود ، يكتظ بالحانات ، وعلى جانبيه محلات تعرض