وقال عز وجل :
يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْ لا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ
« 1 » .
وقال اللّه عز وجل يصف به قوم صالح :
قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَ تَعْلَمُونَ أَنَّ صالِحاً مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ
« 2 » .
فأخبر أن المستكبرين هم أهل الجحد للّه تعالى والخلاف عليه ، وأهل الصد عن سبيله للضعفاء ، وأهل الخلاف على الرسل والأنبياء ، وقال اللّه عز وجل :
إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ
« 3 » .
يعنى صاغرين وكذلك يحشرون .
وقال ابن عمر : « يحشر المتكبرون يوم القيامة في صور الذر يتواطأهم الخلائق » « 4 » .
فحمل الكبر أكثر العباد على الردّ على اللّه أمره والجحد به ، وهو إلى المعاصي أقرب وأسرع ، ولم يجعل اللّه عز وجل للمتكبرين موضعا في جواره ، إنما يجاوره من تواضع لجلاله وهيبته .
ألا ترى إلى ما يروى عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم يرويه عنه ابن مسعود أنه قال : « لا يدخل
هامش
( 1 ) سبأ : 31 .
( 2 ) الأعراف : 75 .
( 3 ) غافر : 60 .
( 4 ) روى ذلك مرفوعا من حديث عبد اللّه بن عمرو بن العاص ، أخرجه الترمذي - وقال حديث حسن - في كتاب القيامة 7 / 193 ( 2610 ) ، وأحمد 2 / 179 . كما روى مرفوعا من حديث جابر وأبي هريرة ، أخرجهما البزار 4 / 55 ( 3429 ، 3430 ) ، وضعفهما الهيثمي في المجمع 10 / 334 .