جبل أحد ذهبا أنفقه في سبيل اللّه تأتى عليه ثالثة وعندي منه قيراط أو قيراطان » « 1 » فرارا من الكثرة ، لمعرفته بها ، وزهدا فيها .
وقال صلّى اللّه عليه وسلم : « الأكثرون هم الأقلون إلا من قال بين عباد اللّه بالمال هكذا وهكذا عن يمينه وشماله وبين يديه ومن خلفه » « 2 » .
فإذا ألزم ذلك قلبه حقر نفسه وخاف عليها ، وعظم الفقير لأنه أقل بلاء منه . ألا ترى إلى ما لقى من أخرجه العجب بالكثرة إلى ما لا يحل له ، من ذلك ما وصف اللّه عز وجل به قارون في تجبّره واختياله ، حين خرج على قومه في زينته ، فخسف اللّه عز وجل به الأرض « 3 » .
وقال النبي صلّى اللّه عليه وسلم : « بينما رجل يتبختر في حلّة له ، أو قال في بردين له ، وقد أعجبته نفسه ، إذ أمر اللّه الأرض فأخذته فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة » « 4 » . فيخاف ما يؤدى إليه العجب بالمال والزينة من العقوبة ، فأوضع من يرى عنده خير منه ، إذ لم يبتل بمثل ما ابتلى به ، ألا ترى إلى حديث أبي ذر قال : كنت مع النبي صلّى اللّه عليه وسلم فدخل المسجد فقال لي : « يا أبا ذر ، ارفع رأسك
هامش
( 1 ) جزء من حديث أخرجه - بألفاظ مختلفة - البخاري في الزكاة 3 / 272 ( 1408 ) وفي الاستئذان 11 / 61 ( 6268 ) وفي الرقاق 11 / 264 ( 6444 ) ، ومسلم في الزكاة 2 / 687 - 690 ( 94 ، 992 / 32 ، 34 ) ، وغيرهما .
وروى أبو هريرة مثله ، أخرجه البخاري في الاستقراض 5 / 55 ( 2389 ) وفي الرقاق ( 64458 ) وفي التمني 13 / 217 ، 218 ( 7228 ) ، ومسلم في الزكاة 2 / 687 ( 991 / 31 ) وغيرهما .
( 2 ) هو جزء من حديث أبي ذر السابق .
( 3 ) انظر الآيات 76 - 82 من سورة القصص .
( 4 ) الحديث عن أبي هريرة ، أخرجه البخاري في الأنبياء 6 / 515 ( 3485 ) ، وفي اللباس 10 / 258 ( 5789 ، 5790 ) ، ومسلم في كتاب اللباس 3 / 1653 ( 2088 / 49 ، 50 ) وغيرهما .