القول في تتبّع اعتراضات الخصم على مسائل الوعد والوعيد
ادّعاؤه حسن المدح أبدا وقياس الثّواب عليه قياس من غير جامع .
والتجاؤهم إلى الإغراء بالمعاصي واقع لو لم نقل بدوام « 1 » العقاب باطل بالتّوبة عندهم .
ويسير العقاب كاف للعاقل .
واعتصا [ مهم ] « 2 » في الإحباط بما لو كسرت لغيري قلما وأنجيت « 3 » ولده من الهلكة باطل بإحسان الكافر إلينا ، فإنّه يذمّ ويمدح معا .
وعذرهم « 4 » في الشّفاعة باعتبار الرّتبة باطل لسقوطها في المشفوع فيه كسقوطها في المأمور به وإن اعتبرت في الشّافع والمشفوع إليه والآمر والمأمور .
هامش
( 1 ) . في « ب » : بدوم .
( 2 ) . في الأصل : اعتصا وفي « ب » : اعتصا عتصامهم .
( 3 ) . في « ب » : نجيت .
( 4 ) . في « ب » : عدرتهم .