الموجود والكلّ محال وأن لا يصحّ عدمه وإلّا كان وجوده مفتقرا إلى عدم موجب العدم . فيتنافى « 1 » الفرضان « 2 » .
خواص الممكن لذاته أن لا يوجد أحد طرفيه إلّا بأمر منفصل وأن لا يكون أحد الطّرفين أولى به والحاجة إلى المؤثّر من الإمكان ، لا من الحدوث « 3 » .
هامش
( 1 ) . في « ب » : فتنافى .
( 2 ) . في الأصل : الفره ضان .
( 3 ) . هذا قول الحكماء والمتأخرين من المتكلّمين ، أمّا قدماء المتكلمين فذهبوا إلى خلاف ذلك ، راجع عنه :
لمع الأدلّة ، ص 82 ؛ شرح المواقف ، 3 - 4 / 150 وبعد ؛ شرح المقاصد ، 1 / 126 وبعد ؛ تلخيص المحصّل ، ص 120 ؛ كشف المراد ، ص 45 ؛ إرشاد الطالبين ، ص 155 - 157 ؛ شوارق الإلهام ، ص 89 - 90 ؛ العلّامة الحلّي ، إيضاح المقاصد من عين القواعد ، ص 89 - 90 ؛ المواقف في علم الكلام ، ص 75 .