تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوهابية في الميزان — صفحة 53

مساهمون:

ص٥٣
« المشرف من الأماكن : العالي والمطلّ على غيره » . وقال صاحب القاموس - وهو أكثر أصالة في ترتيب معاني الألفاظ - : « الشَّرَف - محرّكة - : العلو ، ومن البعير : سنامه » . إذن : معنى « مشرف » هو الارتفاع المطلق ، وخاصّة الارتفاع الّذي على شكل سنام البعير . فيجب هنا مع الانتباه والالتفات إلى القرائن - أن نبحث عن المعنى المراد من « المشرف » في الحديث . 2 . لفظة « سوّيته » معناها : جعل الشيء متساوياً ، وتقويم المعوج . سوّى الشيء : جعله سويّاً ، يقال : سوّيت المعوج فاستوى : صنعتُه مستوياً . وجاء في القرآن الكريم :
« الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى »
. « 1 » بعد الاطّلاع على معاني المفردات ، يجب أن نعلم ، ما هو المقصود من هذا الحديث ؟ الواقع : لهذا الحديث في بدء النظر احتمالان ، ولا بدّ من تعيين أحدهما على ضوء معاني المفردات والدلائل الأُخرى .

الأوّل : هدم القبر

المقصود من الأمر بتسوية القبر هو هدم القبور المرتفعة ، وتسويتها مع الأرض تماماً . ولكن هذا الاحتمال - الذي يتمسّك به الوهّابيّون - مردود ومرفوض لعدّة أسباب - :
هامش
( 1 ) الأعلى : 2 .
الوهابية في الميزان — صفحة 53 | الشيخ جعفر السبحاني