أنّ البناء كان متداولًا في كلّ العهود الإسلامية ، بدءاً بزمن النبي - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم - والصحابة ؟
3 . ما ذا يعني حديث أبي الهيّاج وحديث جابر وأُمّ سلمة وناعم ممّا يستغلّه الوهّابيّون للاستدلال على باطلهم ؟
أ . رأي القرآن الكريم في البناء على القبور
لم يتطرَّق القرآن الكريم إلى حكم البناء على القبور بصورة خاصّة ، إلّا أنّه يمكن استنباط حكمه من خلال بعض الآيات الكريمة العامّة ، وإليك التفصيل :
1 . البناء على قبور الأولياء تعظيمٌ للشعائر الإلهية
إنّ القرآن الحكيم يعتبر تعظيم شعائر اللَّه سبحانه دليلًا على تقوى القلوب ، فيقول عزّ وجلّ :
« وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ »
. « 1 »
ونتساءل : ما معنى تعظيم شعائر اللَّه ؟
الجواب : إنّ
« شَعائِرَ »
كلمة جمع ، ومفردها « شعيرة » وهي بمعنى الدليل والعلامة .
وليس المقصود من
« شَعائِرَ »
- في هذه الآية - العلائم الّتي تُثبت وجود اللَّه تعالى ، ذلك لأنّ الكون كلّه دليل على وجوده سبحانه . يقول الشاعر :
وفي كلّ شيء له آيةٌ * تدلُّ على أنّه واحدٌ
كما أنّه ليس هناك من يقول : إنّ تعظيم كلّ ما هو موجود في الكون دليل
هامش
( 1 ) الحج : 32 .