تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوهابية في الميزان — صفحة 185

مساهمون:

ص١٨٥
« العبادة » في قالب اللفظ ، فجاء هذا التعريف الرائع الّذي ينسجم - بالكامل - مع الآيات القرآنية .

التعريف الثاني للعبادة

إنّ العبادة هي الخضوع بين يدي من يعتبره « رَبّاً » . ويمكننا أن نعرفها كالتالي : العبادة هي الخضوع العملي أو القولي لمن يُعتقد بربوبيّته ، فالعبوديّة تلازم الربوبيّة ، فإذا اعتبر إنسان نفسه عبداً ، لمن يعتقده ربّاً تكوينياً - سواء كان ذلك ربّاً واقعاً أو لا - وخضع له مع هذا الاعتقاد فقد عبَده . وفي القرآن الكريم آيات يستفاد منها أنّ العبادة هي من شؤون الربوبيّة ، وإليك بعضها :
« . . . وَقالَ الْمَسِيحُ يا بَنِي إِسْرائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ . . . »
. « 1 »
« إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ »
. « 2 » وغيرها من الآيات . وهناك آيات تعتبر العبادة من شؤون الخالق ، كما في قوله تعالى :
« ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ . . . »
. « 3 »

ما معنى كلمة « الربّ » ؟

تُطلق كلمة « ربّ » - في اللغة العربية - على من أُسند إليه تدبير شيء ما ، وترك مصير ذلك الشيء بيده ، فإذا أُطلقت هذه الكلمة على مالك الدار ومالك الإبل ومرضعة الطفل والفلّاح - وغيرهم - فإنّما هو بسبب امتلاكهم لإدارة ذلك
هامش
( 1 ) المائدة : 72 . ( 2 ) آل عمران : 51 . ( 3 ) الأنعام : 102 .