مخصوص برگزيدهها نمود سپس خداوندش ارجمند داشت و در نژاد برگزيدههاى پاكش گذاشت و فرمود ( 72 - الأنبياء ) و بخشيديم به او اسحق و يعقوب را يك غنيمتى و همه را خوب كرديم و آنان را امامانى ساختيم كه بفرمان ما رهبرى كند و كارهاى خير را به آنها وحى كرديم و برپا داشتن نماز و دادن زكات را و پرستنده ما بودند - و پيوسته نژاد آن را از يك ديگر قرن بقرن ارث بردند تا به پيغمبر اسلام رسيد و خدا فرمود ( 27 - آل عمران ) راستى شايسته ترين مردم بابراهيم همان كسانند كه پيرو او بودند و اين پيغمبر و آنها كه گرويدند - امامت مخصوص آنان بود و پيغمبرش به عهده على ( ع ) واگذاشت و در نژاد برگزيده اش رسيد . همانها كه خدا علم و ايمان به آنها داد و آن فرموده او است ( 56 - الروم ) و گفتند آن كسانى كه علم و ايمان به آنها داده شد هر آينه در كتاب خدا درنگ كرديد تا روز رستاخيز ، اين روز رستاخيز است ولى شماها نميدانيد - به همان روشى كه خدا آن را جارى كرد و مقرر داشت در فرزندانش تا روز قيامت زيرا پس از محمد ( ص ) پيمبرى نيست ، از كجا اين جهال به نظر خود امامت را انتخاب كنند .
راستى امامت مقام پيمبران وارث اوصياء است ، راستى امامت خلافت از خدا و خلافت رسول خدا و مقام امير المؤمنين و خلافت حسن و حسين ( ع ) است ، راستى امامت زمام دين و نظام مسلمين و صلاح دنيا و عزت مؤمنانست ، امام بنياد اسلام نامى ( افزون شو ) و فرع برازنده آنست بوسيله امام نماز و زكات و روزه و حج و جهاد درست ميشوند و خراج و صدقات فراوان ميگردند و حدود و احكام اجراء ميشوند و مرز و نواحى محفوظ ميمانند .
امام است كه حلال خدا را حلال ميداند و حرامش را حرام ، حدود را اقامه مىكند و از دين خدا
تحف العقول عن آل الرسول ( ص ) ( فارسي ) — صفحة 462
مساهمون: ابن شعبة الحراني
ص٤٦٢