است ؟ فرمود يكى از شماها بر عورت برادرش مطلع مىشود و آن را نميپوشاند ، به حق ميگويم بشماها كه شماها بدان چه توجه داريد نميرسيد مگر به ترك شهوات خود ، و بدست نياوريد آنچه را آرزو داريد مگر بصبر بر آنچه ناخواه شما است . از يك نگاه بپرهيزيد كه تخم شهوت در دل بكارد ، و همان براى فتنه صاحبدل بس است . خوشا بر كسى كه ديده اش را در دل خود نهد و ديده را در همان چشم ننهند ، مانند ارباب در عيب مردم ننگريد ، و چون بندهها بعيب خود نگريد . همانا مردم دو دسته باشند مبتلا و در عافيت ، بگرفتار ترحم كنيد و خدا را بر عافيت سپاس گزاريد .
اى پسر جندب بپيوند با كسى كه از تو بريده ، و بده به آن كه از تو دريغ كرده ، و احسان كن بدان كه با تو بدى كرده ، و سلام كن بر كسى كه به تو دشنام داده و انصاف بده به كسى كه با تو خصومت كرده ، و بگذر از كسى كه به تو ستم كرده چنانچه دوست دارى كه از تو گذشت شود ، بعفو خدا از خودت توجه كن ، نبينى كه آفتابش بر نيكان و بدان هر دو ميتابد و بارانش بر صالح و خطاكار مىبارد .
اى پسر جندب در چشم مردم صدقه مده به قصد اينكه تو را خوب شمارند ، زيرا اگر چنين كنى مزدت همانست كه گرفتى ولى چنان باش اگر بدست راستت عطا كنى دست چپت نفهمد ، زيرا براى آنكه نهانى صدقه دهى عيانى و در بر مردم به تو عوض دهد در روزى كه به تو زيان نيست كه مردم از صدقه تو مطلع نباشند ، آهسته بگو زيرا پروردگارت نهان و عيان همه را ميداند ، سؤال نكرده ميداند چه ميخواهيد . چون روزه گرفتى از كسى غيبت مكن . و روزه را بستم ميالائيد و براى نمايش بمردم روزه مگير كه چهره را تيره و سر را ژوليده و لب را خشكيده كنند تا مردم بدانند كه روزه دارند .
تحف العقول عن آل الرسول ( ص ) ( فارسي ) — صفحة 317
مساهمون: ابن شعبة الحراني
ص٣١٧