2 . وقد قام بنفس المهمّة الحافظ نور الدين علي بن أحمد السمهودي ( المتوفّى 911 ه - ) في كتابه « وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى » حيث أحصى سبعة عشر حديثاً من غير ما ورد في ذلك المجال ، ولم يشتمل على لفظ « الزيارة » . ( « 1 » )
ثمّ إنّه قام بنفس ما قام به الإمام السبكي من تصحيح للاسناد ، وذكر لمصادر الروايات على وجه بديع .
3 . كذلك قام الكاتب الإسلامي الشيخ محمد الفقي - من علماء الأزهر الشريف - بجمع ما ورد من الأحاديث في خصوص زيارة النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، فأورد اثنين وعشرين حديثاً من دون تحقيق للاسناد . ( « 2 » )
4 . كما بذل العلّامة الأميني جهوداً مشكورة في هذا المجال في متابعة المصادر الحديثية وغيرها وتتبّع الروايات في مظانّها في كتب الحديث والتفسير والتاريخ ، وربّما نقل الأحاديث ، كالحديث الأوّل عن واحد وأربعين مصدراً . ( « 3 » )
ونكتفي هنا بنقل بعض الأحاديث التي أوردها ( قدس سره ) ، لأنّ استقصاء جميع تلك الروايات لا ينسجم مع حجم هذا الكتاب ، ومن أراد التفصيل عليه بمراجعة المصدر المذكور .
الحديث الأوّل
روى الدارقطني في سننه بسنده إلى ابن عمر قال : قال رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : « من زار قبري وجبت له شفاعتي » . ( « 4 » )
هامش
( 1 ) . وفاء الوفا : 4 / 1336 - 1348 .
( 2 ) . التوسل والزيارة في الشريعة الإسلامية : 48 - 50 .
( 3 ) . الغدير : 5 / 93 - 96 .
( 4 ) . سنن الدارقطني : 2 / 278 ، باب المواقيت ، الحديث 194 .