كل ذلك ليستدل به على قوة الزهد .
واما أهل الدنيا فمراءاتهم ( 9 بالاشعار والأمثال والنكت المطربة والحكايات المضحكة ليستدل بذلك على لطافة الطبع وكثرة الاطلاع على الفنون .
النوع الرابع الرياء بالعمل
( 10 كمراءاة « 1 » المصلى بطول القيام وتطويل السجود والركوع واطراق الرأس وكذلك باظهار الصوم وتقليل الاكل والمضي إلى الحج والغزاة وفي سكون المشي وتجنب المزاحمة وغض البصر والتأنى في المشي حتى إذا خلا بنفسه عاد إلى طبعه في العجلة .
واما أهل الدنيا ( 11 فمراءاتهم بالتبختر ومشى الخيلاء وتحريك اليدين وتقريب الخطى « 2 » ليدل بذلك على الجاه والحشمة .
النوع الخامس المراءاة « 3 » بالأصحاب
( 12 كالذي يستزير الامراء والوزراء وأصحاب السلطان ، فيقال ان فلانا زاره فيزوره سائر الناس بناء على حشمته وفضله وكالذي يكثر بكثر لقاء المشايخ والرحلة ليقال انه حصل العلوم والفوائد فيقصد لذلك .
واما أهل الدنيا فمراءاتهم ( انهم ) خدموا عظماء السلاطين وشرعوا في مهمات الملك .
فهذه مجامع ( 13 ما به يرائى المراءون وكلهم يطلبون به الجاه والمنزلة في قلوب الناس .
هامش
( 1 ) المخطوطة : كمرائا
( 2 ) أيضا : الخطا
( 3 ) أيضا : المرايا