وهناك ناحيةٌ خامسةٌ فيها بيان أقوال أهل السنة في المتعة ونسخها وهي 22 قولًا يُعرب هذا التضارب في الآراء عن فوائد جمّة نُحيل الوقوف عليها إلى دراية الباحث « 1 » .
ونحن لا يسعنا بسط المقال في طامّات هذا الكتاب إذ كلُّ صحيفة منه أهلك من ترّهات البسابس ، تُعرب عن أنّ مؤلّفه بعيد عن أدب الإسلام ، بعيدٌ عن فقه القرآن والحديث ، قصيرُ الباع عن كلّ علم ، قصيرُ الخُطا عن كلّ ملكة فاضلة ، بذيُّ اللسان لسّابة ، وهو يعدُّ نفسه مع ذلك في كتابه من فقهاء الإسلام ، فإن كان الإسلام هذا فقه وهذا فقيه ؟ وهذا علمه وهذا عالمه ؟ وهذا كتابه وهذا كاتبه ؟ فإنّا للَّه وإنّا إليه راجعون .
رأي الخليفة في المتعتين
متعة الحج
1 - عن أبي رجاء قال : قال عمران بن حصين : نزلت آية المتعة في كتاب اللَّه وأمرنا بها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ثمّ لم تنزل آيةٌ تنسخ آية متعة
هامش
( 1 ) ولنا القول الفصل في البحث عن المتعة في الجزء السادس من كتابنا هذا . ( المؤلف )
وسيأتي تمام الكلام في خاتمة الرسالة .