فائدة
والمولى له معان :
الف : المعتق بكسر التاء « 1 » .
ب : المعتق ، بفتح التاء « 2 » .
ج : ابن العمّ ، ومنه قول اللهبيّ « 3 » « 4 » .
مهلا بني عمّنا مهلا موالينا * لا تبحثوا « 5 » بيننا ما كان مدفونا « 6 »
د : الحليف ، ومنه قول الذبيانيّ :
موالي حليف لا موالي قرابة * يقول هم حلفاء لابني عمّ
هامش
- تلقي له وسادة بمسجد الكوفة ، وكان السيّد أحذق النّاس بسوق الأحاديث والأخبار والكلام والمناقب في الشعر ، لم يترك لعليّ بن أبي طالب عليه السّلام فضيلة معروفة إلّا نقلها إلى الشعر ، ولد السيّد سنة 105 ، ومات في سنة 173 ه . انظر : العقد الفريد 2 : 289 ؛ أخبار شعراء الشيعة للمرزبانيّ 151 - 179 ؛ الأغاني 7 :
229 - 278 ؛ رجال الكشّي 186 ؛ تذكرة الخواصّ 34 ؛ مناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب 3 : 42 .
( 1 ) المولى : المعتق ، وهو مولى النعمة ، وفي الحديث « الميراث للعصبة ، فإن لم يكن فللمولى » انظر : مسند أحمد بن حنبل 2 : 356 .
( 2 ) المولى : العبد المعتق . وفي الحديث عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله « لا تحلّ الصدقة لآل محمّد ، ومولى القوم منهم » وهذا الحديث في باب تحريم الصدقة على بني هاشم . انظر : مسند أحمد بن حنبل : 200 ، 201 ، و 3 : 444 ، 476 ؛ الموطّأ 2 : 1000 باب ما يكره من الصدقة .
( 3 ) في الأصل : « الهذليّ » .
( 4 ) اللهبيّ هو الفضل بن العبّاس بن عتبة بن أبي لهب ، اللهبيّ من قريش شاعر من فصحاء بني هاشم ، كان معاصرا للفرزدق والأحوص ، وله معهما أخبار ، مدح عبد الملك بن مروان ، وهو أوّل هاشمي مدح أمويّا ، توفّي سنة 95 ه .
( 5 ) في الأصل : لا تنبشوا .
( 6 ) المولى ابن العمّ : قال اللّه تعالى : « وانّى خفت الموالي من ورائي » أي بني العمّ ، هذا قول أبي عبيدة . وقوله تعالىوَلِكُلٍّ جَعَلْنا مَوالِيَأي عصبة .