حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً
هي موالاة آل محمّد صلّى اللّه عليهم أجمعين « 1 » ، على ما نقله الثعلبيّ ، وابن حجر عن ابن عبّاس « 2 » ، كلّ ذلك مضافا إلى إجماع أهل البيت الّذين هم داخلون بلا خلاف ، ويشهد بطهارتهم آية التطهير ، والروايات المعتبرة في جوامع الفريقين « 3 » ، والأخبار الصحيحة في أصول الفريقين أنّهم مع القرآن لا يفترقان حتّى يردا على الحوض « 4 » ، على اختصاص الآية بهم ، والحمد للّه .
هامش
( 1 ) - كفاية الطالب 81 ، 279 ؛ الصواعق المحرقة 170 ، وفيه : واقتراف الحسنات مودّتنا أهل البيت .
وأخرج الطبرانيّ والطبريّ في تفسيره : لمّا جيء بعليّ بن الحسين الإمام السجاد عليه السّلام أسيرا فأقيم على درج دمشق ، قام رجل من أهل الشام ، فقال : الحمد للّه الّذي قتلكم واستأصلكم وقطع قرني الفتنة . فقال له عليّ بن الحسين عليه السّلام : أقرأت القرآن ؟ فقال : نعم ، قال : فقرأت آل حم ؟ قال : قرأت القرآن ، ولم أقرأ آل حم قال : ما قرأت :قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى؟ قال : وإنّكم لأنتم هم ؟ قال : نعم . وفيه أيضا : وللشيخ شمس الدين بن العربي قوله :رأيت ولائي آل طه فريضة * على رغم أهل البعد يورثني القربافما طلب المبعوث أجرا على الهدى * بتبليغه إلّا المودّة في القربى( 2 ) - سبق تخريجه آنفا .
( 3 ) - الطرائف 131 ؛ المحاسن 145 ؛ قرب الإسناد 38 ، وقد سبق تخريج هذه الروايات .
( 4 ) - مناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب 3 : 77 ؛ تاريخ بغداد 14 : 321 ؛ المناقب للخوارزميّ 176 ؛ مناقب عليّ بن أبي طالب عليه السّلام لابن المغازلي 117 ؛ المستدرك على الصحيحين 3 : 124 ؛ فرائد السمطين 1 : 177 ؛ الصواعق المحرقة 122 ؛ مجمع الزوائد 9 : 178 ؛ كتاب الأربعين عن الأربعين في فضائل عليّ أمير المؤمنين 86 ، وفيه :لنحن على الحوض ذوّاده * نذود ويسعد ورّادهوما فاز من فاز إلّا بنا * وما خاب من حبّنا زادهومن سرّنا نال منّا السرور * ومن ساءنا ساء ميلادهومن كان ظالمنا حقّنا * فإنّ القيامة ميعاده