إلّا أنّه لا نبيّ بعدي « 1 » .
فقد رواه البخاريّ « 2 » بأربعة طرق في صحيحه في سادس كرّاس تقريبا من الجزء الخامس والرابع ، في الرابع الأخير تقريبا .
ومسلم في صحيحه « 3 » بستّة طرق في الجزء الرابع في أوّله على حدّ كراسين تقريبا ، وفي الجمع بين الصّحاح « 4 » في الثّلث الأخير من الجزء الثالث ، والحميدي في الجمع بين الصحيحين في الحديث الثامن المتّفق عليه .
وأحمد بن حنبل في المسند ، والفضائل « 5 » بعشرة طرق .
وابن المغازلي « 6 » في مناقبه بطرق ، ولعلّها سبعة عشر .
ورواه التنوخيّ « 7 » بطرق ، وضبط سبعة وعشرين طريقا .
وعن التنوخيّ في كتاب حديث المنزلة « 8 » أنّه رواه عن ثلاثين ، كلّ منهم عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله .
ورواه الترمذيّ « 9 » بعدّة طرق .
وكذا الأسفرائينيّ ، والخوارزميّ « 10 » ، وابن عبد البرّ « 11 » ،
هامش
( 1 ) - سنن ابن ماجة 1 : 43 « المقدّمة » ؛ حلية الأولياء 4 : 356 .
( 2 ) - صحيح البخاريّ 4 : 208 ح 6 ، باب مناقب عليّ بن أبي طالب عليه السّلام و 5 : 129 ح 2 ، باب غزوة تبوك .
( 3 ) - صحيح مسلم 7 : 119 - 121 ، باب فضائل عليّ بن أبي طالب عليه السّلام .
( 4 ) - المسند للحميديّ 1 : 38 .
( 5 ) - مسند أحمد بن حنبل 1 : 170 - 179 ، 182 ، 184 ، و 3 : 32 ؛ الفضائل لأحمد بن حنبل 2 : 598 ، ح 1020 ؛ و 2 : 610 ح 1041 .
( 6 ) - مناقب عليّ بن أبي طالب عليه السّلام لابن المغازليّ 27 - 37 .
( 7 ) - نهج الإيمان 400 ؛ الطرائف 53 ؛ الأربعون حديثا للعلّامة الشيخ سليمان البحرانيّ 82 .
( 8 ) - الصراط المستقيم 1 : 319 ؛ قال : حتى إنّ التنوخي وأحمد بن سعيد صنّفا كتابين في طرقه .
( 9 ) - سنن الترمذيّ 5 : 304 .
( 10 ) - المناقب للخوارزميّ 108 ، 109 .
( 11 ) - العقد الفريد 4 : 311 .