بالعرض أو معدوم فيكون جزء الموجود معدوما هذا خلف فتثبت الواسطة .
والجواب عن الأوّل : أن الوجود المشترك ذهني واما الخاص بكل موجود فإنه في الخارج نفس الماهية وفي المعقولية زائد .
وعن الثاني : أنه موجود وقيام العرض بالعرض جائز كالبطء والحركة .
مناهج اليقين في أصول الدين — صفحه 55
پدیدآورندگان: العلامة الحلي
ص۵۵