« الملخّص » مىگويد :
( . . . فلمّا وقف تمام املاء الملخّص - لعوائق الزمان التي لا تملك - تغيّرت النيّة في كتابنا هذا ، وزدنا في بسطه وشرحه ، وإذا جمع بين ما خرج من كتاب « الملخّص » وجعل ما انتهى إليه كأنّه لهذا الكتاب ، وجد بذلك الكلام في جميع أبواب الأصول مستوفى مستقصى ) .
ساختار كتاب ( الملخّص في أصول الدين ) :
كتاب ( الملخّص ) در 4 جزء - بنا بر تقسيم نويسنده - دربرگيرندهء 5 باب و 68 فصل مىباشد كه عبارتند از :
باب أوّل : الكلام في الصّفات ، در 23 فصل .
باب دوّم : الكلام في نفي الرؤية عنه وجميع ضروب الإدراك ، در 11 فصل .
باب سوّم : الكلام في العدل ، در 10 فصل .
باب چهارم : الكلام في الإرادة وما يتعلّق بها ، در 7 فصل .
باب پنجم : الكلام في الكلام وأحواله وأحكامه ، در 16 فصل .
وبحث از صفات خداوند ، مفصلترين بخش كتاب مىباشد ، كه تمامى جزء أوّل وبخشهاى از جزء دوّم كتاب را در بر گرفته است . در بابها وفصلهاى كتاب نويسنده به تفصيل به بحثهاى كلامي متعلّق به توحيد وعدل پرداخته ، وانديشهها ونظريّات تمامى متكلّمين مسلمان معاصر ومتقدّم بر خود را نظير : قاضى عبد الجبار ، أبو علي وأبو هاشم جبّائى ، يحيى بن عدّى ، ضرار بن عمرو ، ابن كلّاب ، سليمان بن جرير ، نظّام ، عبّاد بن سليمان ، أبو بكر ابن عيّاش ، أبو عبد اللّه بصرى ، أبو الهذيل علّاف ، جهم بن صفوان ، نجّار ، صالح بن عمر صالحي ، وجز اينها را مطرح نموده است .
نسخه كتاب ( الملخص في أصول الدين ) :
از اين كتاب ارزشمند تا آنجايى كه نگارنده جستجو كرده است ، تنها يك نسخه در دسترس مىباشد ، كه در سالهاى آغازين قرن يازدهم هجرى فرآهم آمده است . اين