تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المقنع في الإمامة — صفحة 89

مساهمون:

ص٨٩
فمن ذلك اليوم تمالئوا عليه ، وكتبوا صحيفة بينهم ، وأودعوها أبا عبيدة بن الجرّاح ، أنّه إن مات النبي صلّى اللّه عليه وآله ، أو قتل لم يجعلوا الإمامة في أهل بيته عليهم السلام ، حتّى لا تجتمع « 1 » لهم « 2 » النبوّة والخلافة « 3 » في يوم بدر قال عبد اللّه بن رواحة « 4 » يذكر ما فعله أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام : [ الطويل ]
ليهن عليا يوم بدر حضوره * ومشهده بالحنو ضربا مرعبلا « 5 »
فكأين له من مشهد غير خامل * يظلّ له رأس الكميّ مجدّلا « 6 »
هامش
( 1 ) في « ع ، م ، ي » : تجمع . ( 2 ) في « أ ، ع » : له . ( 3 ) للتوسّع بشأن هذه الصحيفة راجع الكافي : 4 / 545 ح 28 ، وج 8 / 334 ح 526 ، والفصول المختارة : 58 ، ومعاني الأخبار : 412 ح 102 ، واقبال الأعمال : 454 - 459 نقلا عن كتاب النشر والطبي من طرق العامّة ، وارشاد القلوب : 321 - 343 ، والصراط المستقيم : 3 / 151 ، وبحار الأنوار : 28 / 85 - 129 . ( 4 ) هو الصحابي النقيب عبد اللّه بن رواحة الأنصاري الخزرجي ، الشهيد يوم مؤتة ، وأحد شعراء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، انظر ترجمته في أسد الغابة : 3 / 156 ، تهذيب الكمال : 14 / 506 ، سير أعلام النبلاء : 1 / 230 . ( 5 ) الحنو : اسم موضع ، ويوم من أيّام العرب المشهورة ، وهو أحد أشدّ خمسة أيّام في الحرب التي كانت دائرة بين بكر وتغلب ، والتي استمرّت أربعين سنة ، انظر الصحاح : 6 / 2321 ، معجم البلدان : 2 / 312 ، والكمال لابن الأثير : 1 / 537 ، العرب قبل الإسلام : 315 . ومرعبلا : أي مقطّعا ، يقال : رعبلت اللحم : قطعته ، الصحاح : 4 / 1710 ( رعبل ) . ( 6 ) كائن كأيّن : اسم مركّب من كاف التشبيه وأي المنوّنة ، وتفيد معنى « كم » الخبرية ، انظر :