[ وأمّا الخبر : ] اجتمعت الطائفة الإماميّة على أنّ النبي صلّى اللّه عليه وآله نصّ على أمير المؤمنين عليه السلام في مواقف كثيرة :
منها : ما رواه أبو هارون العبدي ، عن أبي سعيد الخدريّ ، أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يوما لأصحابه : « معاشر أصحابي ، إنّ عليّ بن أبي طالب - عليه السلام - وصيّي ، وخليفتي عليكم في حياتي ، وبعد وفاتي « 1 » ، وهو الصدّيق الأكبر ، وهو الفاروق الذي يفرّق بين الحق والباطل ، وهو باب اللّه الذي يؤتى منه ، وهو السبيل إليه ، والدليل عليه ، من عرفه فقد عرفني ، ومن أنكره فقد أنكرني ، ومن تبعه فقد تبعني ، سنّة جرت فيّ من أبي إبراهيم عليه السلام » « 2 »
ومنها : ما رواه أبو داود السّبيعي « 3 » ، عن زيد بن شراحيل الأنصاري ، أنّه قال : قال لنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، ونحن بين « 4 » يديه :
هامش
( 1 ) في « د ، س ، م ، ي » : موتي .
( 2 ) لم أجده بهذا السياق ، إنّما وردت قطعات منه كأحاديث مستقلّة . أو ضمن أحاديث أخرى ، انظر سنن ابن ماجة : 1 / 44 ح 119 و 120 ، سنن الترمذي . 5 / 635 ح 3716 ، وص 636 ح 3719 ، مسند عليّ عليه السلام من تهذيب الآثار للطبري : 62 ح 127 ، مصابيح السنّة للبغوي : 4 / 172 ح 4766 ، شواهد التنزيل : 1 / 76 ح 115 وغيرها .
( 3 ) في « ع ، ي » : السبعي ، تصحيف ، وهو المحدّث نفيع بن الحارث ، أبو داود الأعمى السّبيعي الهمداني الدارمي ، روى عن أنس وابن عبّاس وزيد بن أرقم وغيرهم من الصحابة .
انظر ترجمته في : تاريخ البخاري الكبير : 7 / 114 ، الصغير : 1 / 303 ، تقريب التهذيب : 2 / 306 ، تهذيب التهذيب : 10 / 470 ، جامع الرواة : 2 / 296 ، الرجال لابن داود : 282 رقم 535 ، معجم رجال الحديث : 19 / 176 وج 21 / 149 ، ميزان الاعتدال : 4 / 272 .
( 4 ) « الحق والباطل . . . بين » ليس في « س » .