تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب المقالات والفرق — صفحة 32

مساهمون:

ص٣٢
فكان جوابنا لهم جهلتم * وخبتم والّذي خلق الأناما
لقد أمسى المجاور « 1 » شعب رضوى * تراجعه الملائكة الكلاما
الا حيّ المقيم بشعب رضوى * وأهل « 2 » له بمنزلة السلاما
وقل يا بن الوصيّ « 3 » فدتك نفسي * أطلت بذلك الجبل المقاما
اضرّ بمعشر والوك منا * وسمّوك الخليفة والإماما
وعادوا فيك أهل الأرض طرا « 4 » * مقامك عنهم سبعين عاما
لقد أمسى بمودق شعب رضوى « 5 » * إمام عادل يتلو إماما
وما ذاق ابن خولة طعم موت * ولا وارت له ارض عظاما
وإن له به لمقيل صدق * وأندية تحدّثه كراما « 6 »
هدانا اللّه إذ حزتم لرشد [ b 22 F ] * به وعليه نحتسب التماما « 7 »
تمام مودّة المهديّ حتّى * نرى راياته تجري نظاما
ترى راياته بالشام سودا * وبين النقع تحسبها قتاما
فيهدم ما بنى الأحزاب فيه * ويلقى أهله منه غراما
جزاء بالّذي عملوا وتفني * جبابرهم وتنتقم انتقاما
68 - وكان حمزة بن عمارة البربري منهم وكان من أهل المدينة ففارقهم وادعى انّه نبيّ وانّ محمّد بن الحنفيّة هو اللّه « 8 » وإن حمزة هو الإمام والنبيّ وانّه ينزل
هامش
( 1 ) لقد امسى بجانب شعب رضوى ( النوبختي ص 30 ) . ( 2 ) واهد له ( النوبختي ص 30 ) . ( 3 ) الأقل للامام ( تذكرة الخواص ) . ( 4 ) وعدوا أهل هذا الأرض طرا ( تذكرة الخواص ) . ( 5 ) بمورق شعب رضوى ( الأغاني ، تذكرة الخواص ، عيون الأخبار ) . ( 6 ) تراجعه الملائكة ( في سائر الصادر ) الكراما ( تذكرة الخواص ، عيون الأخبار ) الكلاما ( الأغاني ) ( 7 ) به ولديه نلتمس التماما ( تذكرة الخواص ) . ( 8 ) ادعى ( النوبختي ) .