من أصحاب أبي جعفر وروى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام وتغيّر لما خرج زيد بن عليّ بن الحسين .
قال المامقاني : زياد بن المنذر أبو الجارود وأبو النجم الهمداني الأعمى سرحوب الخراساني العبدي الخارقي والخارفي والحرقي أو الحوفي على اختلاف النسخ وانما نسبناه إلى خراسان لان أبا الجارود كان من أهل خراسان ، اما الحرقي بضم الحاء المهملة وفتح الراء المهملة فنسبته إلى حرقة وهي قبيلة من همدان اما الحوفي فنسبة إلى حوف موضع بعمان ، والصادق عليه السّلام لعنه وقال انّه أعمى القلب أعمى البصر .
( راجع الفهرست ص 253 ، الشهرستاني 118 - 119 ، الحور العين ص 156 بحار الأنوار ص 179 ، النجاشي ص 121 ، المامقاني ج 1 ص 46 ، الذهبي ج 1 ص 358 التفرشي ص 142 ،
Friedlander , P . 22 )
فقرة 137 - ص 71 - أبو خالد الواسطي : من رؤساء الزيدية جاء اسمه في كتب أخرى عمرو ، وعمر وهو عمرو بن خالد أبو خالد الواسطي قد عده الشيخ الطوسي من أصحاب الباقر ، ومنزل عمرو بن خالد كان في الكوفة عند مسجد سمال ، وقيل هو بترى ، وعدّه ابن النديم من متكلّمي الزيدية قال الذهبي في ميزان الاعتدال :
عمرو بن خالد القرشي الكوفي أبو خالد تحول إلى واسط .
( راجع الذهبي : ميزان الاعتدال 2 : 286 ، الأسترآبادي : منهج المقال 347 الفهرست 253 ، النجاشي : 205 ، المامقاني عدد : 869 ) .
فقرة 137 - ص 71 - فضيل بن الزبير الرسان . الفضيل بن زبير الأسدي الكوفي عدّه الشيخ الطوسي تارة من أصحاب الباقر وأخرى من أصحاب الصادق وقد ذكره أبو الفرج الأصبهاني في مقاتل الطالبيين انّه وأخاه من أصحاب زيد وأنصاره ، وعدّه ابن النديم في كتاب الفهرست من متكلّمي الزيديّة ( راجع ابن النديم 253 ، الكشي 217 ، التفرشي 266 ، المامقاني عدد 9498 ) .
فقرة 138 - ص 71 - الصباحية : أصحاب صباح بن قيس بن يحيى المزني