ويبايعون له ، فرحل مسلم إلى الكوفة فاخذ بيعة 18000 من أهلها وكتب للحسين فشعر به عبيد اللّه بن زياد أمير الكوفة فطلبه ، فمنعه الناس ، ثم تفرقوا عنه ، فآوى إلى دار امرأة من كندة فاخفته ولم يلبث ان عرف مكانه ، فقبض عليه ابن زياد ، وقتله ( ابن الأثير ج 4 : 8 - 15 ، الاخبار الطوال للدينوري ص 233 ، ابن العبري 189 الاعلام 8 : 119 .
فقرة 63 - ص 26 - المهدى : المهدى من هداه اللّه إلى الحق وهو اسم للقائم من آل محمّد صلى اللّه عليه وآله الّذي بشّر النبي بمجيئه في آخر الزمان يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما الّذي يجتمع مع عيسى عليه السّلام بالقسطنطنية يملك العرب والعجم ويقتل الدجّال وهو عند الشيعة الإمامية محمّد بن الحسن العسكريّ ( مجمع البحرين ) وهو ما يسمّى بالامام الخفي ، الباقي منذ اختفائه والّذي ينتظر الشيعي المؤمن عودته إلى الظهور كلّ يوم ، وهو عند كلّ فرق الشيعة خاتم الأئمة امّا أهل السنة أنفسهم فيعتقدون بمجيء مصلح إلى العالم في آخر الزمان يبعث اللّه به ويسمّونه أيضا بالإمام المهدي ، فيذهب جولد تسيهر إلى أن فكرة المهدي هي صدى فكرة المسيح المنتظر اليهوديّة النصرانيّة وقد امتزج بالفكرة المهديّة بعض خصائص سوشيانت الموعود الزرادشتي . ( راجع جولد تسيهر : العقيدة والشريعة ص 191 و 194 وما بعدها ) .
E I , 3 , 611 ( al - Mahdi . par D . B . Macdonald )
فقرة 63 - ص 26 - المختارية الخلص : فمن مذهب المختار انّه يجوز البداء على اللّه وكان لا يفرق بين النسخ والبداء ، قال إذا جاز النسخ في الاحكام جاز البداء في الاخبار ، فمن مخاريقه انّه كان عنده كرسي قديم ، قد غشاه بالديباج ، وقال هذا من ذخائر أمير المؤمنين عليه السّلام وهو عندنا بمنزلة التابوت لبني إسرائيل وفيه السكينة .
( راجع الشهرستاني ص 110 ، الحور العين : 183 وما بعدها ، الكشي : ص 83 الفرق بين الفرق 26 - 36 ) .