ابن عبد اللّه بن مكحول العبدي ، وكان يلقب بالعلاف لان داره بالبصرة كانت في سوق العلافين وفيه يقول المأمون : أظلّ أبو الهذيل على الكلام كإظلال الغمام على الأنام ولأبي الهذيل ستّون كتابا في الرّد على المخالفين وكان إبراهيم النظام من أصحابه وكان حسن الجدل قوى الحجة ، كفّ بصره في آخر عمره وتوفّى بسامراء وأبو الهذيل كان يفضل عليّا على عثمان وكان شيعيا ( المنية والامل ص 37 ، تاريخ بغداد 3 :
366 ، البغدادي : الفرق بين الفرق ص 73 - 79 ، على مصطفى الغرابى : أبو الهذيل العلّاف .
E . I ( 2 ) ( Abu - 1 - Hudhayl , par H . S . Nyblerg ) .
فقرة 43 - ص 13 - عبد الله بن عباس بن عبد المطّلب القرشي الهاشمي ، أبو العباس ( 13 ق ه - 68 ه ) : حبر الأمة ، الصحابي الجليل ، ولد بمكة ونشأ في بدء عصر النبوة وشهد مع عليّ الجمل وصفّين وكفّ بصره في آخر عمره فسكن الطائف وتوفّى بها ، له في الصحيحين 1660 حديثا ، قال ابن مسعود : نعم ترجمان القرآن ابن عباس ، قال عمرو بن دينار : ما رأيت مجلسا كان اجمع لكل خير من مجلس ابن عباس ، الحلال والحرام والعربية والانساب والشعر ، وينسب إليه كتاب في « تفسير القرآن » من مرويات المفسرين عنه . ( الاعلام للزّركلي ج 4 ص 228 ) .
فقرة 43 - ص 13 - أبو موسى الأشعري ( 21 ق ه - 44 ه ) عبد اللّه بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب ، أبو موسى ، من بنى الأشعر ، من قحطان : صحابي من الشجعان الولاة الفاتحين ، وأحد الحكمين اللذين رضى بهما عليّ ومعاوية بعد حرب صفّين ، ولد في زبيد باليمن وقدم مكّة عند ظهور الاسلام فاسلم ، وهاجر إلى أرض الحبشة ثمّ استعمله رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله على زبيد وعدن ، وولاه عمر البصرة سنه 17 فافتتح أصبهان والأهواز ، ولما كان التحكيم ، خدعه عمرو بن العاصي ، فارتدّ أبو موسى إلى الكوفة ، فتوفى فيها ، وكان أحسن الصحابة صوتا في التلاوة ، خفيف الجسم ، قصيرا ، له في الصحيحين 355