عليهم السلام معجزة أصلا ، [ ويوجب ] « 1 » أنها مما يمكن وقوعها « 2 » من البشر ، وأنها معتادة . وقد بيّنا فساد ذلك .
على أن السحرة لو أمكنها ذلك لكانت سحرة فرعون على مثل ذلك أقدر ؛ فكان لا يظهر منهم العجز والانقياد لموسى ، عليه السلام ، عند مشاهدة قلب العصا حية ، وتلقفها لما تلقفت .
وقد بيّنا ، في مسألة السحر جميع ما يتصل بهذا الباب ، وما يجوز أن يقع من الساحر وما لا يجوز ، وما يصح في حقيقة السحر وما لا يجوز ؛ وكشفنا القول في ذلك بما لا وجه لذكره الآن ؛ لأن المقصد ، في هذا الموضع ، يتم بالقدر الّذي ذكرناه .
هامش
( 1 ) في « ب » : « يوجب » .
( 2 ) هكذا في « ا » ، « ب » والأنسب : وقوعه