1 - كتاب المنزلة بين المنزلتين . 2 - كتاب التوبة .
3 - كتاب أصناف المرجئة . 4 - كتاب معاني القرآن .
5 - كتاب الخطب في التوحيد والعدل . 6 - كتاب ما جرى بينه وبين عمرو بن عبيد
7 - كتاب السبيل إلى معرفة الحق . 8 - كتاب في الدعوة .
9 - كتاب طبقات أهل العلم والجهل .
وسار كثير من المعتزلة على نهج واصل ، في تأليف الرسائل ، والكتب المفردة لبعض المسائل . نذكر منهم عالما كبيرا اشتهر بمباحثه في علوم العربية ، وفي عقائد المعتزلة ، هو أبو الحسن الرّمّانى ( 296 - 384 ) وقد ألف رسائل كثيرة ، نجد بينها وبين مباحث كتاب المغنى للقاضي عبد الجبار تشابها في تسمية الأبواب الكبيرة ، فمن ذلك :
1 - أدلة التوحيد . 2 - الإرادة .
3 - استحقاق الذم . 4 - الأسماء والصفات للّه تعالى .
5 - الأصلح ( الصغير ) . 6 - الأصلح ( الكبير ) .
7 - إعجاز القرآن . 8 - الإمامة .
9 - تهذيب الأصلح . 10 - الحظر والإباحة .
11 - الرؤية . 12 - العوض . . . الخ
وجملة مباحثه ومؤلفاته الدينية في الاعتزال وغيره ، قد بلغت ستة وخمسين بحثا « 1 » .
وهذه الموضوعات التي كتب فيها الرّمانى على مذهب أهل العدل والتوحيد ، مشتركة بينه وبين غيره من أئمة المذهب ، ألف فيها كثير من أئمتهم ، وأحدثوا في أصولها تطورا كثيرا ، طبقة بعد طبقة ، حتى تمّ نضجها عند أبي على الجبّائى وولده أبى هاشم عبد السلام ، من معتزلة القرن الثالث الهجرىّ . فلما جاء القاضي عبد الجبار ، وأخذ
هامش
( 1 ) انظر قائمة رسائله وكتبه في الدين ، في مقدمة كتاب ( توجيه إعراب ، أبيات ملغزة الإعراب ) ، بتحقيق الأستاذ الدكتور سعيد الأفغاني ، أستاذ العربية في الجامعة السورية بدمشق .