كه يكى از بهترين آشنايان به تاريخ عرب شمرده مىشده ، اخذ كرده است .
مثلا ابو عبيده بر خلاف ديگر منابع ، از روى يقين مىگويد كه نخستين لشكركشى اعراب به آنسوى آمودريا ( جيحون ) در زمان خليفه عثمان و عبد اللّه بن عامر امير خراسان صورت گرفته بوده « 1 » و در منابع چينى هم خبرى وجود دارد كه اعراب در فاصلهء سالهاى 30 و 35 هجرى ناحيهء مايمرغ ( در جنوب شرقى سمرقند ) را تالان و ويران كردند « 2 » .
تاريخ عمومى يعقوبى ( احمد بن ابى يعقوب بن جعفر بن وهب بن واضح ) كه توسط استاد هائوتسما « 3 » طبع و منتشر شده شايستهء توجه خاص است . اين كتاب در نيمهء دوم قرن سوم هجرى نوشته شده و به وقايع سال 258 هجرى خاتمه مى - يابد . يعقوبى ، بنا به گفتهء ناشر « 4 » هيچ وجه مشتركى با طبرى و منابع وى ندارد و به گروه ديگرى كه مسعودى و [ جرجس بن العميد ] المكين و اوتيخيوس ( ابن بطريق ) و ديگران را نيز بدان منسوب توان كرد « 5 » ، تعلق
هامش
( 1 ) - بلاذرى ، 408 .
( 2 ) - بيچورين ، « مجموعهء اطلاعات » ، چاپ اول مجلد 3 ، ص 245 ؛ -Chavan» « .nes . Documentsص 144 ، مع هذا ممكن است در اينجا اشتباها « مو »muدر متن چينى بهجاى « مرو » نوشته شده باشد .
( 3 ) - .Historiae » . Ed . M . Th» ،Ibn Wadih qui dicitur al - ja ' qubi historiam، 2Houtsma . Paris I , Historiam ante - islamicam continens ; Pars Brockelmann , GAL , Bd؛ 1883 .islamicam continens , Lugduni , Batavorumياقوت ، « ارشاد » ، 2 ، 156 ، و بعد ؛ 226 .I . S( 4 ) - يعقوبى ، « تاريخ ،I، صVIII»
( 5 ) - اسكندرانى ( ( ملكيون ارتودوكس ) ) . بطريق اسكندريه متوفى به سال 328 هجرى اثر وى كه از لحاظ ما اهميتى ندارد در قرن هفدهم چاپ و به لاتينى