بعض الأفعال في الشاهد . وقد بيّنا سقوط هذا السؤال في الباب الأول « 1 » من وجوه ؛ وذلك يغنى عن اعادته « 1 » .
وبعد ، فان ذلك يقوّى ما قلناه ؛ لأنهم لما اعتقدوا في الظلم أنه كالعدل ، في أنه جل وعز « 2 » لا يستحق به الذم ، وصفوه بأنه حسن ؛ ولما اعتقدوا فينا أنّا نستحق به الذم ، ولا نستحقه بالعدل ، وصفوا الظلم بأنه قبيح منا ، والعدل بأنه حسن . وذلك يصحح ما قدمناه .
هامش
( 1 ) من وجوه . . . - اعادته : ساقطة من ط
( 2 ) جل وعز : سبحانه ط