آيه / كلمه يا عبارت / نوع وقف
194 /
مَعَ الْمُتَّقِينَ
/ كافى
195 /
يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
/ كافى
196 /
وَ الْعُمْرَةَ لِلَّهِ
/ كافى
196 /
الْهَدْيُ مَحِلَّهُ
/ كافى
196 /
مِنَ الْهَدْيِ
/ كافى
196 /
حاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرامِ
/ كافى ( گفته شده ) تام
196 /
شَدِيدُ الْعِقابِ
/ اتم نسبت به موضع قبل
197 /
فَلا رَفَثَ وَ لا فُسُوقَ
/ محل وقف نيست [ 1 ] كافى [ اختلاف قرائت ] [ 2 ]
هامش
[ 1 ] - زيرا بهدليل عطف ، عبارت بعد متعلق به آن است .
[ 2 ] - چنانچه بنابر قرائت ابو جعفر ، ابن كثير ، ابو عمرو و يعقوب« فَلا رَفَثَ وَ لا فُسُوقَ »قرائت شود كه « لا » به معنى « ليس » مىشود و خبر آن محذوف است ؛ تقدير عبارت بهصورت « فليس رفث و لا فسوق فى الحج » خواهد بود . عبارت بعد« وَ لا جِدالَ فِي الْحَجِّ »بنابر نفى جنس و جمله جديد ابتدائيه در محل رفع است و خبر آن« فِي الْحَجِّ »است و معنى عبارت چنين مىباشد كه « هيچ شكى در مورد حج نيست كه در ذى الحجه واجب است » .