آيه / كلمه يا عبارت / نوع وقف
112 /
بَلى
[ 1 ] / كافى
112 /
يَحْزَنُونَ
/ تام
113 /
يَتْلُونَ الْكِتابَ
/ كافى
113 /
يَخْتَلِفُونَ
/ تام
114 /
فِي خَرابِها
/ كافى
114 /
عَذابٌ عَظِيمٌ
/ تام
115 /
فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ
/ كافى ( گفته شده ) تام
115 /
إِنَّ اللَّهَ واسِعٌ عَلِيمٌ
/ تام
117 /
فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ
/ كافى [ 2 ] موضع وقف نيست [ اختلاف قرائت ] [ 3 ]
هامش
[ 1 ] - وقف بر« كُلا »و« بَلى »را بهطور جداگانه در كتابى ذكر كردهام .
[ 2 ] - اگر« فَيَكُونُ »جمله جديدى به صورت « فهو يكون » در نظر گرفته شود و بر« يَقُولُ »عطف نشود .
[ 3 ] - درصورتىكه طبق قرائت ابن عامر ،« فَيَكُونُ »جواب امر بهوسيله حرف « ف » باشد ؛ لذا به دليل تعلق آن به« كُنْ »، بر آن وقف نمىشود ، زيرا« فَيَكُونُ »جواب آن است . در سورهء آل عمران « 1 » ، سورهء مريم « 2 » و سورهء غافر « 3 » نيز مانند همين مورد وجود دارد . همچنين نصب در سورهء نحل « 4 » و سورهء يس « 5 » به دليل عطف« فَيَكُونُ »بر« يَقُولُ »است كه« أَنْ »در آن عمل كرده يعنى عبارت« أَنْ يَقُولَ »؛ لذا از اين عبارت قطع و جدا نمىشوند .
( 1 ) - آيه 47 .
( 2 ) - آيه 35 .
( 3 ) - آيهء 68 .
( 4 ) - آيهء 40 .
( 5 ) - آيهء 82 .