آيه / كلمه يا عبارت / نوع وقف
2 / لا ريب فيه / كافى [ 1 ] تام [ 2 ] ( قول نافع )
2 / هدى للمتقين / تام [ 3 ] كافى [ 4 ] حسن [ 5 ]
هامش
[ 1 ] -« هُدىً لِلْمُتَّقِينَ »با در نظر گرفتن ضمير « هو » مرفوع مىشود .
[ 2 ] - « هدى » با « فيه » مرفوع مىشود . در اين صورت معناى« لا رَيْبَ »، « لا شكّ » مىشود ؛ ضمير عايد به كتاب ، به علت آشكار بودن معنى ذكر نشده است . اگر در كلام بيان مىشد ، « لا ريب فيه ، فيه هدى » مىشد .
بصريون مىگويند : « ان فعلت فلا بأس » يعنى « لا بأس عليك » و كوفيون مىگويند : « ان زرتنى فلا براح » يعنى « لا براح لك » كه ايشان خبر « لا » ى نفى جنس را حذف كردهاند . نظير آن« لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ »و « لا حول و لا قوّة الّا باللّه » است يعنى « لا إله للعالم الّا اللّه » و « لا حول لنا و لا قوّة الّا باللّه » .
[ 3 ] - اگر بعد از « الذين » مبتداى مرفوع باشد و خبر آن در عبارت« أُولئِكَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ »« 1 » بيايد .
[ 4 ] - الف ) چنانچه بنا بر مدح « هم الذين » در نظر گرفته شود و مرفوع ؛
ب ) اگر منصوب و تقدير آن « اعنى الّذين » باشد .
[ 5 ] - در صورتى كه « الّذين » صفت « للمتقين » و مجرور باشد .
قاعده : در هرچه نظير « الذين » در حالت وصفى بيايد سه نوع وقف ذكر شده و جايز است ؛ نظير« لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ الَّذِي جَعَلَ »« 2 » ،« إِلَّا الْفاسِقِينَ الَّذِينَ يَنْقُضُونَ »« 3 » ،« بَصِيرٌ بِالْعِبادِ الَّذِينَ يَقُولُونَ »« 4 » ،« فَبَشِّرْ عِبادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ »« 5 » و مشابههاى آن .
( 1 ) - آيه 5 .
( 2 ) - بقره : آيات 21 و 22 .
( 3 ) - بقره : آيات 26 و 27 .
( 4 ) - آل عمران : آيات 15 و 16 .
( 5 ) - زمر : آيه 17 .