آورده است .
2 - محمد بن احمد بن مسعود دانى ( زنده تا حدود 470 ه . ق ) كه قرائات را بر دانى خواند و در زمان حيات دانى نيز مصدر تعليم و اقراء بوده است .
المكتفى فى الوقف و الابتداء :
جايگاه ابو عمرو دانى در علم وقف و ابتدا و همچنين كتاب المكتفى بسيار و الا و ارجمند است . در تأليفات بسيارى از علماى پس از وى ، اين مسئله مورد تقدير و تمجيد قرار گرفته است . « 1 »
المكتفى سومين كتاب درباره وقف و ابتداست كه به دست ما رسيده است .
اولين كتاب از ابو بكر بن انبارى ( م 328 ه . ق ) است به نام « ايضاح الوقف و الابتداء فى كتاب الله عز و جل » است و دومين كتاب « القطع و الائتناف » از ابو جعفر ابن نحّاس ( م 377 ه . ق ) .
مهمترين ويژگىهاى المكتفى را مىتوان به شرح زير برشمرد :
1 - ذكر آرا و نظريات بسيارى از دانشمندان پيش از خود با اشاره به نام ايشان و بيان علت هر قول .
2 - اشاره به تعداد قابل توجهى از روايات نبوى صلّى اللّه عليه و إله - از طريق اهل سنت - و اقوال صحابه و تابعين در بابهاى مورد نظر .
3 - سعى بر اختصار در تأليف و اجتناب از بيانات طولانى درباره مواضع وقف در آيات .
نهايتا بايد المكتفى را ثمره تلاشها و تحقيقات علمى گذشتگان و منبع مهمى براى علماى پس از دانى دانست .
هامش
( 1 ) - از جمله اين علما مىتوان افراد زير را برشمرد : ذهبى ( م 748 ه . ق ) در تذكرة الحفاظ ؛ زركشى ( م 794 ه . ق ) در البرهان فى علوم القرآن ؛ ابن جزرى ( م 833 ه . ق ) در غاية النهاية فى طبقات القراء ؛ سيوطى ( م 911 ه . ق ) در الاتقان فى علوم القرآن ؛ اشمونى ( از علماى قرن يازدهم هجرى ) در منار الهدى فى بيان الوقف و الابتداء .