تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المكتفى في الوقف والابتداء ( فارسى ) — صفحة 128

مساهمون:

ص١٢٨
آيه / كلمه يا عبارت / نوع وقف 45 /
وَ السِّنَّ بِالسِّنِّ
/ محل وقف نيست [ 1 ] كافى [ 2 ] [ اختلاف قرائت ] 45 /
فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ
/ كافى 45 /
الظَّالِمُونَ
/ تام 46 /
لِلْمُتَّقِينَ
/ كافى [ 3 ] حسن [ 4 ] 47 /
بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ
/ كافى
هامش
[ 1 ] - زيرا« وَ الْجُرُوحَ قِصاصٌ »عطف بر آن است . [ 2 ] - درصورتىكه بنابر قرائت ابن كثير ، ابو جعفر ، ابو عمرو و ابن عامر آيه به صورت« وَ الْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَ. . .وَ الْجُرُوحَ قِصاصٌ »خوانده شود ، شروع از« وَ الْجُرُوحَ قِصاصٌ »خواهد بود ، زيرا« أَنَّ »در« الْجُرُوحَ »عمل نمىكند . [ 3 ] - بنابر قرائت« وَ لْيَحْكُمْ »در آيه بعد ، زيرا امر جديدى از سوى خداوند مىباشد . [ 4 ] - بنابر قرائت حمزه در آيه بعد« وَ لْيَحْكُمْ »كه لام به معناى « لكى » است و به« وَ آتَيْناهُ الْإِنْجِيلَ »تعلق دارد و تقدير آن « كى يحكم اهله بما فيه من حكم الله » مىباشد . همچنين گفته شده است كه تقدير« وَ لْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ »يا « انزلناه عليهم » مىباشد ، نمىتوان از آيه بعد آغاز نمود ؛ البته ابتدا از آيه بعد به جهت اينكه« لْيَحْكُمْ »به فعل محذوفى تعلق دارد ، حسن نيز مىتواند باشد زيرا« أَنْزَلَ »به فعل محذوف دلالت دارد .