آيه / كلمه يا عبارت / نوع وقف
41 /
لَهُمْ فِي الدُّنْيا خِزْيٌ
/ اكفى نسبت به موضع قبل
41 /
عَذابٌ عَظِيمٌ
/ اكفى نسبت به هر دو موضع قبل [ 1 ]
42 /
أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ
/ كافى
42 /
أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ
/ كافى
42 /
بِالْقِسْطِ
/ كافى
42 /
الْمُقْسِطِينَ
/ اكفى نسبت به موضع قبل
43 /
مِنْ بَعْدِ ذلِكَ
/ كافى
43 /
بِالْمُؤْمِنِينَ
/ تام
44 /
عَلَيْهِ شُهَداءَ
/ كافى
44 /
وَ اخْشَوْنِ
/ كافى
44 /
ثَمَناً قَلِيلًا
/ كافى
44 /
الْكافِرُونَ
/ اكفى نسبت به موضع قبل
45 /
أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ
/ محل وقف نيست [ 2 ] كافى [ 3 ] [ اختلاف قرائت ]
هامش
[ 1 ] - سپس از« سَمَّاعُونَ »آيه بعد آغاز مىشود و تقدير « هم سماعون » است .
[ 2 ] - بنابر قرائت« وَ الْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَ الْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَ. . .وَ الْجُرُوحَ قِصاصٌ »زيرا در اسامى بعد « العين - الانف . . . الجروح » حرف « ان » عمل كرده و عطف به يكديگر هستند . تمام اين موارد در تورات بر بنى اسرائيل مقرر شده است .
[ 3 ] - بنابر قرائت كسائى بهصورت« وَ الْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَ الْأَنْفَ بِالْأَنْفِ. . .وَ الْجُرُوحَ قِصاصٌ »زيرا اين عبارات جدا از قبل بوده و از آنچه در تورات بر آنها مقرر شده است ، نيستند .