علم ، شيبة بن نصاح مدنى ( م 130 ه . ق ) است . كتاب وى « الوقوف » نام داشته ولى در حال حاضر هيچ نسخهاى از آن در دسترس نيست . « 1 »
سير مهمترين تأليفات پس از كتاب ياد شده بنابر تحقيقى كه آقاى دكتر يوسف عبد الرحمن مرعشلى انجام داده به شرح زير است : « 2 »
الوقف و الابتداء : ابو عمرو بن علاء ( م 154 ه . ق )
الوقف و الابتداء : حمزة بن حبيب زيّات ( م 156 ه . ق )
وقف التمام : نافع بن عبد الرحمن ( م 169 ه . ق )
الوقف و الابتداء : على بن حمزه كسائى ( م 189 ه . ق )
الوقف و الابتداء : يحيى بن مبارك يزيدى ( م 202 ه . ق )
وقف التمام : يعقوب بن اسحاق حضرمى ( م 205 ه . ق )
الوقف و الابتداء : ابو زكريا يحيى بن زياد فرّاء ( م 207 ه . ق )
وقف التمام : ابو الحسن سعيد بن مسعده اخفش ( م 221 ه . ق )
الوقف و الابتداء : خلف بن هشام بزّار ( م 229 ه . ق )
الوقف و الابتداء : ابو عمرو حفص بن عمر دورى ( م 248 ه . ق )
المقاطع و المبادى : ابو حاتم سهل بن محمد سجستانى ( م 248 ه . ق )
الوقف و الابتداء : ابو على دينورى ( م 289 ه . ق )
ايضاح الوقف و الابتداء فى كتاب الله عز و جل : ابو بكر محمد بن قاسم ، ابن انبارى ( م 328 ه . ق )
الوقف و الابتداء : ابو عبد اللّه محمد بن محمد بن عباد مكى ( م 334 ه . ق )
هامش
( 1 ) - غاية النهاية ، ج 1 ، ص 330 به نقل از المكتفى فى الوقف و الابتداء ، تحقيق دكتر يوسف عبد الرحمن مرعشلى ، ص 49 .
( 2 ) - رك به : همان ، صص 71 - 60 و همچنين ر . ك به : البرهان فى علوم القرآن ، تحقيق همان محقق ، ج 1 ، صص 498 - 494 .